o nome deste blog era VIAJANDO PELO MUNDO, mas fiz tantas postagens sobre comidas e restaurantes que resolvi mudar o nome, se vc frequenta este blog , as informações sobre viagens esta no blog www.tambemqueroir.blogspot.com

o nome www.remacaroca.blogspot.com, surgiu entre amigos.........vamos fazer um blog sobre nossa futura viagem, ja que um mora no rio de janeiro, outro em recife, outro na italia e outra na irlanda ficou as iniciais, por idade, do mais velho ao mais jovem RE gina MA riza CA cau,ROsalvo CAmila.....
agora nao dá para mudar, ou melhor, eu nao sei fazer isso rsrsrsr.....................
Errar é humano. Vadiar é parisiense.

Victor Hugo

21 de mar de 2010

molly mallone historia

Molly Malone
" berbigão e mexilhão '

As além de ser internacionalmente conhecida e cantada, popular canção de berbigão e mexilhão "tornou-se uma espécie de hino não-oficial da cidade de Dublin. A canção da trágica heroína Molly Malone e sua barrow vieram para ficar como um dos símbolos mais conhecidos da capital. Além disso, o poder de atração internacional de  Molly é demonstrado pelo fato de que centenas de partituras 'hits ela na internet, muitas delas relacionadas com "pubs irlandeses tendo o seu nome. Parece perfeitamente natural, portanto, que Molly deva ser comemorada com uma estátua dela em Dublin, monumento que se tornou um marco familiar na esquina da Rua Grafton Street e Suffolk. Vamos agora voltar no tempo para ver o que podemos descobrir sobre a real Molly Malone.
Imagine a cena: é cidade de Dublin, 300 anos atrás, numa noite de Verão ameno em 12 de junho de 1699 para ser preciso. A cidade,não é como a  conhecemos agora, e no lugar de espaço, as vias retas havia um labirinto de ruas estreitas e sinuosas, através dos quais seria difícil ou mesmo impossível de conduzir um automóvel. Nós descemos uma destas ruas em que e'en verão em 1699, quando de repente a nossa atenção é atraída por uma pequena multidão que se reuni em torno de uma figura no chão.
Movido por uma mistura de curiosidade e preocupação, nós nos juntamos a multidão para descobrir o que está errado. Vemos que o objeto da atenção é uma mulher jovem, não deste mundo, mas com um olhar estranho de paz em suas feições devastadas. Ela está vestida em um longo, cheio de mangas revestidas chemise, uma overshirt e de basque lã e sapatos zapota espanhol. Apesar da palidez da morte, podemos ver que ela era forte e atraente, uma  garota fina, com um bem desenvolvido  busto.
"Quem é?", Alguém pergunta. 'É Molly Malone,  a  peixeira, e ela não é mais ", responde um rapaz. 'o juízo de Deus veio sobre ela ", acrescenta a dona de casa gorda, provavelmente a mãe do rapaz", pois assim como seu comércio de peixeiro era um tempo hussy-parte também ".
"Seja caridoso e  nao falai  mal dos mortos, mulher!", Exclama uma outra voz. Voltamo-nos para identificar o recém-chegado, e de seu vestido e comportamento, é claro que ele é um médico, um farmacêutico ou chirurgeon talvez. Abaixando-se, ele examina a menina morta, e após um minuto ou assim que se levanta e aborda o encontro: " Se essa mulher infeliz, não foi tomado pela febre tifóide, então  ela sucumbiu a uma doença de venerea, e em qualquer caso vos tinha melhor passo para trás para que não sejais contaminados por vapores nocivos! ".
Nós dispersamos rapidamente como o resto, fazendo o caminho de volta para nossa casa em um botequim próximo. Só se fala da morte de Molly Malone, e da sua trágica e curta vida. O taberneiro nos informa que os pais de Molly estão também no negócios de peixe, e residem próximo Fishamble Street, onde o comércio é maioritariamente exercida. "Em uma cidade cheia de moças bonitas, ela foi uma das mais bonitas, e é assim que ela chegou a dobrar o comércio como outro bem", nosso anfitrião nos diz com tristeza.
Aprendemos que Molly teve seu carrinho de mão com rodas rodas de  Liberdades oo mais fashion endereço de Dublin,  Grafton Street,vendendo  berbigão e mexilhão ", como ela foi. À noite e outro menos admirável Molly apareceu, como a camisa, basco e zapotas foram substituídos por um mais revelador vestido mesmo, net-calças de peixe e stillettoes. Assim, vestido provocante, ela sallied adiante procurando clientes, que tendem a incluir alunos do Trinity College, um lugar conhecido pela sua libertinagem. No entanto, nós refletimos, com toda a probabilidade Molly foi mais do que pecou contra o pecado.
Nosso fascínio com Molly leva-nos de manhã ao lado da igreja de São João, fora Fishamble Street, onde o seu funeral se realizará. Unimo-her-golpeado pais angustiados, parentes e amigos como o ministro começa seu sermão. "Trinta e seis anos atrás com minhas próprias mãos batizei Molly Malone no Andrew's Church St, e hoje cabe-me a realizar o doloroso dever de seu exéquias ", entoa o pároco. Depois de termos reflectido sobre a santidade do comércio de peixe - "Para não foram Peter e vários pescadores Apóstolos?" - O ministro conclui com um apelo apaixonado à congregação: "Não julgar muito duramente esta pobres, abusadas Madalena, que já se foram rebocados na na rede do amor de Deus. Depois ficamos discretamente na borda do círculo de luto como Molly's caixão é abaixado no chão na igreja de St John's, escrevendo o capítulo mais triste e final em sua curta vida.
Os anos passam, mas Molly não é esquecido na sua cidade natal. Os mongers balada comemorar-la em uma canção intitulada "berbigão e mexilhão", que começa ", na feira da cidade de Dublin, onde as meninas são tão bonitas, primeiro eu ponho meus olhos em doce Molly Malone. Em noites escuras você ainda pode ouvir o som assustador de um carrinho de mão percorrendo as ruas de paralelepípedo de Dublin, rodas 'tis disse o espírito inquieto de Molly Malone.
Durante o Millennium Dublin em 1988, que foi realizada para comemorar a descoberta pelos peritos histórico que a cidade tinha sido fundada 1000 anos antes, foi decidido erigir uma estátua de Molly. Este monumento está agora apropriadamente bastante no final da Grafton Street, em torno do canto de St Andrew's Church, onde foi batizadojunho para ser o Dia Internacional de Molly Malone, acompanhada de uma Molly Malone Summer School. Fique na frente da estátua de Molly, olhar em seus olhos tristes, ver quase trêmula exigente do seu seio, e maravilhe-se com a Cidade da Cultura, onde o património é mantido tão vivo, o vivo! (1)
Discernir os leitores terão notado que o conteúdo do sonho acima é fishier mesmo que o conteúdo do carrinho de mão Molly Malone. Mas se há aqueles tão parcial e impaciente com a lenda do facto de terem engolido o anzol coisa toda, linha e chumbada, então eles podem preferir navegar em diante, neste ponto, se o desejarem, para evitar desilusões. Talvez que a paródia foi também amplamente tirar? Nem por isso, como será agora demonstrada. (2)
Às vezes nos últimos vinte anos, um indivíduo anônimo modestamente parece ter decidido, sem qualquer evidência de apoio que Molly Malone foi uma pessoa real que está enterrado no Cemitério São João perto Fishamble Street. Esta lenda foi incipiente digna de estar comprometido com a impressão de um trabalho sério expondo a destruição vergonhosa do site do assentamento nórdico, em Wood Quay, a fim de abrir caminho para novos cargos Civic. (3) É irônico que esse digno livro deve ter contribuído para o desenvolvimento lenda Malone Molly, e se pensou que uma mentira piedosa pouco ajudaria a proteger os remanescentes de John's Graveyard St (também no site Gabinetes Civic controverso) , então era para ser de nenhum proveito. Na verdade, Dublin Corporation bulldozed seu caminho através do cemitério, em um ponto de deixar os ossos humanos espalhados St John's Lane, e hoje há apenas cerca de seis rachado lápides na maior parte esquerda do site.
Contemporâneas, ou algum tempo antes do surgimento de unsupported St John's Graveyard enterro do fio, um americano visitando académico aparentemente levantou a possibilidade de que Molly Malone poderia ter morrido de febre tifóide contraída de consumir infectados Bay berbigão Dublin e mexilhões. Foi assim que a lenda começa a crescer, e foi positivamente a bola de neve durante a Dublin 'Millennium' de 1988. Embora o título deste evento deu a impressão enganosa de que celebraram a fundação da Dublin de 1000 anos antes, na realidade, o incidente foi comemorada a captura da cidade por Maol Sechnaill II em 989 (não 988), como Dublin, obviamente, foi fundada por Sobre a Norse 841.
O 'Millennium', portanto, incentivar um ambiente onde a fantasia frothy poderia suplantar a verdade histórica, e os historiadores e outros que se opuseram foram demitidos crua como excêntricos e estraga festa. Em 22 de Janeiro de 1988, numa conferência de imprensa no Andrew's Church St realizada para o lançamento do "'s Fair City 'video show de Dublin, foi solenemente anunciado que o batismo e os registros de sepultamento de Molly Malone tinha sido descoberto nos registos de John's Church St. (4) As entradas em causa referem-se ao batismo de uma Malone Maria em 27 de julho de 1663 e do enterro de uma pessoa com o mesmo nome em 13 de junho de 1699. St John's Church era da Igreja da Irlanda na sua denominação e anteriormente localizado atrás Christ Church fora Fishamble Street, mas foi demolida no século passado. St John's registros foram publicados em 1906, e os originais estão agora realizada na Igreja órgão representativo da biblioteca.
Embora seja verdade que Molly é uma forma de o nome de Maria, nenhuma prova foi produzida para mostrar que a Maria, ou Marias enumerados no John's registra St eram conhecidos como Molly. Além disso, existem muito poucos Malone entradas de Maria na Igreja da Irlanda registra o batismo da cidade de Dublin, com muitos mais novo na Igreja Católica registros romanos, e não há nenhuma razão lógica para escolher St John entradas do sobre os outros. Finalmente, tal como era injustificado supor que Molly Malone foi da Igreja da Irlanda e não Católica Romana, também foi caprichoso para atribuir-lhe que a décima sétima vez do séculos XVIII e XIX.
Tais dúvidas não perturbar a partidários da evolução lenda Molly Malone, eo supremo das celebrações do Milênio Dublin, Matt McNulty, decidiu encomendar uma estátua do peixeiro. O contrato para esculpir a estátua foi vencido por Jeanne Rynhart, quem pesquisou a fundo histórico da estátua. A 'investigação' em questão incorporou a maioria dos elementos da lenda Molly Malone, uma vez que, em seguida, levantou-se, mas acrescentou um novo mais alguns também. Assim, não só Molly foi retratado como um 'cidadão Restauração "no século décimo sétimo vestido, mas com alegre desrespeito pobre menina reputação, foi também alegou que ela era" um comerciante próspero que freelanced como prostituta ". Mais do que isso, é de vendas caminho Molly foi identificado como a extensão do Liberdades de Grafton Street ea Stephen's Green Street, e foi alegado "ela teria tido clientes em Trinity College, que era conhecido pela sua devassidão no momento. estátua de Molly também foi vestida com um vestido low-cut muito, em razão de que, "as mulheres amamentadas publicamente na hora Molly, seios estavam bateu para fora todo o lugar. (5)
Tudo isso foi, obviamente, uma avalanche de e irrestrita pura fantasia, mas o pior erro ainda estava por vir. Em 1989, a estátua de Molly concluída foi colocado no cruzamento da Rua Grafton Street e Suffolk, na fundamentação que este estava na esquina de St Andrew's Church, onde seu batismo teve lugar. Recorde-se que a versão original da legenda alegou que Molly foi batizado de John's Church St, em 1663, enquanto o novo pedido parece ter sido baseado em nada mais do que uma leitura negligente da conta do jornal da conferência de imprensa anunciando a "descoberta" de St John's batismo a entrada, conferência que aconteceu para ter sido realizada em St Andrew's Church. Em qualquer caso, Andrew's Church St de freguesia da Irlanda foi recriada pelo Ato do Parlamento em 1665 apenas, e seus registros datando de 1672 foram destruídos em 1922.
Esta é então a lenda, em todos os seus gloriosos implausibilty, mas o dos factos, na medida em que pode ser verificado? Como é freqüentemente o caso com os problemas da pesquisa histórica deste tipo, ou nenhuma solução definitiva final pode ser oferecido, mas o que foi descoberto é extremamente significativo. Em primeiro lugar, nenhuma versão de "berbigão e mexilhão 'anterior 1850 foi encontrada, nem foi incluído, por exemplo, O Lochlainn colecções Colm das baladas irlandesas (6), indicando que ele não se encaixa no molde de uma tradicional convencional canção. As primeiras versões do »Berbigão e mexilhão» rastreados até à data foram publicados primeiramente em Cambridge, Massachusetts, em 1883 (7), e em segundo lugar em Londres em 1884 por Francis Brothers and Day. (8) Enquanto a versão 1883 não registra nenhum autor, a versão 1884 descreve a peça como "música cômica" escritas e compostas por James Yorkston e arranjado por Edmund Forman. A última versão reconhece ainda que a canção foi reproduzida com a permissão dos Srs. Kohler e Filho de Edimburgo, assim deve ter havido pelo menos uma edição anterior publicada na Escócia, que pode muito bem ter sido o original. Algumas edições posteriores de "berbigão e continuou Mexilhões atribuí-lo a Yorkston, e na verdade ele é creditado como o compositor da trilha sonora de Kubrick Laranja Mecânica (1971). No entanto, como a música tornou-se naturalizado na Irlanda, a atribuição de "berbigão e mexilhão 'para Yorkston era geralmente omitidas nas versões publicadas, incentivando uma suposição geral de que era uma antiga canção popular.
Nesta fase, estamos em posição de chegar a algumas conclusões preliminares. parece que a versão de 'berbigão e mexilhão hoje é cantada' em verdade não "tradicionais" É, no sentido de que não são anteriores à década de 1880 ou 1870 e é obra do compositor baseado escocês James Yorkston. Yorkston pode ter sido influenciado por uma melodia folk mais cedo ou mais músicas como ainda não identificados. Por Yorkston definir a música em Dublin, e não em Londres ou Edimburgo, por exemplo, é um ponto digno de uma investigação mais aprofundada. Não é inconcebível que uma menina de carrinho de mão real em Dublin ou mesmo Edinburgh poderia ter desempenhado um papel na Yorkston inspirador, mas é mais provável que a Molly Malone ele retratou era apenas um tipo e não uma pessoa real. A canção foi atribuída a Yorkston uma canção cómica "repleto de emoção simulada, e que tenham sido realizados em salões de dança, salões, encontros de convívio e em outros lugares deve ter ganhado popularidade e tão dispersos que suas origens se perderam na memória e foi assumido como sendo apenas mais um canção popular anônimo. Como ele foi criado em Dublin, obviamente, seria de interesse especial lá, e mesmo em tempo evoluiu para uma espécie de hino não-oficial da cidade.
Antes da criação da legenda bizarro que Molly Malone foi uma pessoa real que viveu no século XVII, o escritor, e sem dúvida muitos outros, tinha uma imagem do peixeiro como uma figura imaginária em um cenário vitoriano do século XIX. As evidências descritas acima indica que esta impressão é basicamente correta e, na verdade esta é a Molly Malone retratado na capa da edição de 1930 ou 1920 Walton de "berbigão e mexilhão. (9) Esta imagem é reproduzida acima, e pode ser visto que Molly está definido entre uma cena Dublin vitoriana, com uma silhueta de agora, infelizmente, destruiu o pilar de Nelson em segundo plano. Observe também os detalhes do vestido de Molly, eo fato de que ela roda um carrinho de mão e não um carrinho de mão como no da escultura Rynhart.
É alegado que essa imagem do século XIX, de Molly Malone, apoiado por investigação em detalhes de época e, claro, um estudo intensivo sobre a origem da música "berbigão e mexilhão, teria formado uma base melhor para uma estátua do peixeiro . Além disso, teria sido mais adequado para tal local uma estátua na área de Street Moore, em que dia sucessores do atual Molly, a fruta e peixe-sellers, já tocam seus negócios, ou se uma moda local mais foram consideradas necessárias, em algum lugar em O'Connell Street ou perto da Ponte Halfpenny teria bastado. Embora possa ser considerado não desinteressante de uma espécie singular de passagem, a Grafton Street escultura de Molly, no entanto, é tão falso, tanto em sua forma e em seu entorno, que seria melhor se fosse retirado para salvar a cidade mais vergonha e ridículo, e substituído por um mais autêntico estátua de Molly no século décimo nono vestido situada em um dos locais acima.
Mas errah certo o que importa é tomar algumas liberdades com a verdade, e não é bom ter fakes atraente quando tanto o patrimônio real de Dublin foi destruído? Infelizmente, não há uma ligação fatal entre o tipo de pseudo-património e desprezo pela verdade histórica representada pela promoção Molly Malone, ea contínua negligência e destruição do património arquitectónico e arqueológico de Dublin. Confrontado com as críticas sobre a demolição da Norse ainda, a destruição de casas georgianas, o abandono das igrejas ou a profanação de cemitérios antigos, os poderes que se pode descartar a crítica como censura, e apontar, por exemplo, o investimento na escultura pública como a que de Molly Malone, como prova de atenção para o património ea cultura na cidade.
Tão arreigados tem a falsa lenda de Molly se que houve uma chamada de reais para a comemoração do 300 º aniversário de sua morte em Junho de 1999! Um par de acadêmicos em um programa de rádio RTE de 7 de junho de 1999 sugeriu que Molly era, na verdade Peg Woffington , a dona-nascido de Dublim, de Charles II, e que as amêijoas e os mexilhões devem ser lidas como símbolos da genitália feminina! O que temos aqui é uma evolução contínua lenda urbana, com cada desinformado comentarista nova composição os erros daqueles que vieram antes. A parte triste é que aquilo que poderíamos chamar de "mito autêntico 'de Vitoriana Yorkston Molly Malone foi suplantada por uma misdated, descabida e crua da imagem sexualmente inventado por fabricantes de património intelectual preguiçoso.
Em conclusão, pode-se perguntar o que exatamente é o Mistério da Molly Malone? Na opinião do escritor, que reside na forma como tantas pessoas inteligentes e supostamente poderia aceitar acriticamente a miscelânea de invenção e de equívoco encapsulado na estátua da Grafton Street, e, para esse dilema, ele confessa que não pode oferecer nenhuma solução. (10)
Sean Murphy






Irish Folkson



1. In Dublin's fair city,
Where girls are so pretty,
I first set my eyes on sweet Molly Malone,
As she pushed her wheelbarrow
Through streets broad and narrow,
Crying, "Cockles and mussels, alive, alive oh"!
Chorus:
Alive, alive oh! alive, alive oh!
Crying, "Cockles and mussels, alive, alive oh"!

2. Now she was a fishmonger,
And sure twas no wonder,
For so were her mother and father before,
And they each wheeled their barrow,
Through streets broad and narrow,
Crying, "Cockles and mussels, alive, alive oh"!
Chorus:
3. She died of a fever,
And no one could save her,
And that was the end of sweet Molly Malone.
Now her ghost wheels her barrow,
Through streets broad and narrow,
Crying, "Cockles and mussels, alive, alive oh"!
Chorus:


ps.  se você achar que isso é plagio, me escreva, 
não quero plagiar nada, nem ninguém...apenas pesquisa
para minhas viagens.


Referências
(1) imaginação fértil e ignorância da história e genealogia iguais.
(2) Esta página é baseado em Sean Murphy, The Mystery of Molly Malone , Dublin de 1992, já fora de catálogo.
(3) John Bradley Editor, Dublin Viking exposto , Dublin de 1984, página 103, onde a data alegada de enterro Molly é dado como 1734.
(4) Épocas irlandesas , 23 de janeiro de 1988.
(5) Épocas irlandesas , 30 de setembro de 1989.
(6), Colm Lochlainn O Editor, Ballads Street irlandesa , Dublin 1939, e Street baladas irlandesas Mais , Dublin 1.965.
(7) "berbigão e mexilhão", em William H Hills Editor, 'Songs alunos , Moisés King Editora, Cambridge, Massachusetts, [1883], página 55 referência (gentilmente cedido por Cynthia Cathcart de Silver Spring, Maryland).
(8), berbigão e mexilhão, ou Molly Malone , Comic Canção de James Yorkston, Bros Francis & Day, em Londres [1884], a cópia Biblioteca Britânica é reproduzido em Murphy, Mistério de Molly Malone , páginas 19-24.
(9), "Piano Waltons e Instrumentos Musicais Galerias, Souvenir Album de Música irlandesa , Dublin, sem data.
(10) Assim como internacionalizado Molly Malone ficou demonstrado pelo facto de, em Março de 2002, por exemplo, uma pesquisa no Google retornou mais de 13.000 acessos sobre o assunto. Como indicado a maioria destes relacionados com Molly pubs ', irlandês Malone localizadas em lugares tão distantes como Helsínquia, Praga, Kentucky, Califórnia, e Cingapura, e letras de músicas on-line, arquivos de som e, ocasionalmente, de "berbigão e mexilhão. Duas experiências têm mostrado o escritor quão pouco desenvolvida cyber-ética é quando se trata de ackowledging o trabalho dos outros. Tendo sido contactado on-line através do site do editor do irlandês Music Magazine , o escritor preparou uma versão especial do presente artigo sobre Molly Malone, que foi publicado na edição de setembro de 2001, mas sob o nome de outra pessoa, e que prometeu pagamento não foi recebido. Ainda mais descaradamente, o titular da empreendedora de um pub Molly Malone em Presov na Eslováquia adoptou o texto não só da nossa parte Molly Malone, mas de todos os artigos sobre este site, e colocá-los em seu próprio site nahttp://www.pubguinness.sk/eng/mysteries.html sem qualquer tipo de autorização ou reconhecimento!

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